即將出現首位因為全盲而下台的部長：聾瞎王

怎麼瞎？那麼瞎！這麼瞎！

法務部長卻傲慢到視法律為無物，趕在楊志良請辭後大放厥詞，比｢跟部長抱抱可以減刑｣的說法更不知所云，王清峰是哪兒不對勁了？

這個政府任用政務官的標準真的很扯，如果王不下台的話，馬的滿意度至少要掉十個百分點，只是這麼無厘頭的發言連前國民黨人事室副主任吳睿穎都掰不出，唯一能比擬的應該是鞋猴鞋過頭的阿美姊了。

好在這個月底不用選舉了，不然又是全盤皆輸的局面。

順水不推舟，空談苦民苦

　中午看了一下新聞，全是有關莫拉克颱風所造成的災難，畫面中已經分不清總統的表情是不忍心還是不耐煩，這還不夠糟，另一頭又傳來行政院長在南部勘災，結果晚上還不到七點就入住高雄市國軍英雄館，更尷尬的是當記者問到英雄館內環島的大學生時，學生們表示看到院長都忍不住納悶：「勘災不是應該要往南走嗎？」

　連草莓族對於勘災該往南還是往北都有起碼的認識，尤其怎麼可能早在六點多的時候就下榻入住，扣掉交通的時間，難不成五點多就從災區離開？這麼趕是急著去搭交通車嗎？這樣無關痛癢的舉動災民早已無暇多顧，但一朝權勢在握，人情的涼薄竟然可以冷漠至此恐怕是比風雨更無情的打擊。

　如果時間倒回總統還在南部Long Stay的在野身份，可以想見入住災區是不作他想的選項，無論是八荒村的村辦公室，或是九垓里的里民活動中心，甚至部落小學的教室，因為這是順水推舟的討好動作，也合乎義理不怕被說是矯情，況且要擔當領導者本來就該體會民間疾苦。

　當年曾Stayed with總統的民眾，此刻有些人很可能正在為家園受災而苦，他們大概也不太會想到要誰來苦其所苦，最重要的是趕緊讓日子過回正常；但這時官員們偏要虛應「勘災、巡視」、「體恤民瘼」的戲碼，若非有一絲的真誠，恐怕很難不弄巧成拙被拆穿，而之前大張旗鼓所謂的Long Stay，充其量不過是One Night Stand，逢場作戲到天亮也該散場了。

　愛讀古文的總統跟自詡有俠義情懷的院長都忘了歷史上許多儒將的典範，如果因為文人或高官的身份而陣前瑟縮的話，管你是岳家軍還是馬家軍都難逃潰不成軍；當家作主的如果老在原則上、理想上或境界上誇誇其談的話，最危險的是不用台灣海峽的鴻溝，我們自己就已經在搞一邊一國了：

淹水的一國，沒淹的一國；

受災的一國，勘災的一國；

災區的一國，雄館的一國；

夜不成眠的一國，倒頭就睡的一國...

這個表可以無止境的列下去。

　寫到這兒突然明白問題不是出在總統或院長，而是因為長年以來我們的閱讀能力低落，以致於誤解了「苦民所苦」的真義，原來這句話中的「苦民」是個單詞，意思是勞苦或痛苦的人民，至於苦民所受到的苦該如何善待，因為從未有過下文，硬要栽贓給誰要他解決未免太強人所難；唯一可以確定的是一旦登龍即位從此雞犬升天，誰還管得著萬家燈火裡有幾家水淹屋毀、有幾戶土崩人滅？

　You can talk the talk, but when will you walk the walk? 這大概是對總統和院長的「大災問」，只是下一回別再期待話術精湛的Sales Ma或是紙上講武的上官小兒能有什麼治國的表現，所有能給的希望與幸福都在「我們已經準備好了」那支廣告當中如煙火花炮般放光了。

關山難越一鍋粥

　昨天聯合報的副刊刊出一篇「父親的粥」，想來是應父親節的緣故，從題目大概就會讓人往「朱爸爸的橘子」這個方向去期待，結果完全不是這麼一回事！瑣碎無謂的內容外加無病呻吟的情緒不但令人索然無味，簡直是光火到不忍卒睹，一早讀到這樣的文章簡直就像喝到一碗餿粥，好不氣惱！

　這些年來聯副的退步從老是刊些裝神弄鬼、陰陽感應的文章就可見一斑，不過對於父愛這個討好的主題還能搞砸，實在令人震驚它的能耐竟倒退如斯。

　好端端的一個早晨給這鍋粥砸了心情，實在惱火；但再細想，為什麼會有這樣的情緒反應？我想主要的問題是出在信任上頭。聯合報是老字號的報紙了，除了主流商品「新聞」之外，周邊商品「藝文」也該有相稱的水準，只是在行銷的考量下，主編似乎認為隨便端出一個小有知名的作者讀者就該悶聲硬吞，這儼然是愚民文化；或者因為囿於作者的名聲而輕忽放水，除了陷害作者因循怠惰於不義外，漏網流竄出來的作品也成為危害身心的黑心商品。

　當主編降格成為版主之後，什麼光怪陸離的事情都不足為奇。幸好下午在閱讀最近一期的天下雜誌特刊時看到了龍應台的最新作品，這才想起在她前一本「目送」的集子中也寫了許多對父親的記憶，等看完「關山難越」之後心情總算平靜下來。原來閱讀跟飲食一樣，調理不當的字句情節讓人噁心難過的程度完全不亞於吃到髒東西的反應。

　唯一慶幸的是閱讀的順序，要是顛倒過來的話，真要人感嘆：一粥當關，萬夫莫敵。

多啦Ａ夢道具第5784號：誇大照片

從國慶的部落格（http://alechome.blogspot.com/2008/11/blog-post_17.html）看到這個很有趣的照片合成網站（http://www.photofunia.com/），於是立刻試了起來，想不到原本平凡的照片，立刻誇大其詞了起來。

抗議司法不公！阿茲卡班的牢飯含有過量的色素。


誰答應要跟你賽車的！？


城市快報：新生兒Zara報到。


Zara躲起來了，你找得到她嗎？


沒事開這麼多燈，難怪月亮都照頭頂了，還是一點兒睡意也沒有。


弄到天都亮了，還是沒睡。


「Baby in Car」，知道了，但也不用這麼張揚啊！


叫我第一名吧！普天之下，做老哥，疼老妹，我最行。


怎麼抱都不膩，很有把妹高手的架勢。


不信的話，這兒還有一張。

（逃生羊基金會提醒大家：妹妹是要抱在手裡的，這位綠Ｔ恤的小男生這會兒才想到：「不曉得我妹妹跑哪兒去了？」）

這張做為「湯姆歷險記」的插畫，再適合不過了吧！


同樣一本書，換了照片，馬上變成華裔少女的成功傳記。


是在賣兒童牛仔褲嗎？


這層樓到底是在賣時裝還是童裝？


到處都看得到新一代棒棒糖男孩。


想念主人的寵物。


有了「誇大照片」道具，居家照也能變成藝術品喔。

讓負責留下罵名

　這幾天看新聞真的會要人命，不過比起事件本身，政府部門擺爛到極點的回應才更讓人火冒三丈。昨天林芳郁終於辭職了，再直接不過的原因就是因為決策粗糙、政策反覆，結果林前署長臨下台前硬是要多添一樁惡行，狡辯說是為了「負責」而下台。

　這幾年從台灣這邊下台的官員全都說是為了要負責，然而當劉兆玄硬是把毛治國留下來的時候，也說是要他負責，究竟去與留之間到底負責的標準在哪裡？

　從台灣以外的新聞看到日本農林水產大臣（毒米）、中國質檢總局局長（毒奶）、山西省長（山西潰壩）以及美國和韓國等諸位官員因為不同事件而下台，奇怪的是沒人敢說自己是因為負責而辭職，這群傻蛋竟然不約而同的都說是因為「引咎而辭職」，相較之下，還是台灣的官員厲害，懂得不要只爭一時，而要爭千秋；至少不只要爭四個月，更要爭它個四年閒官美差。

　鬧出這麼大的事件，如果真有膽跟有臉說要負責的話，按照常理，接在「負責」之後的應該是「賠償」，就是因為事態嚴重、人命關天賠不起，所以只有承認錯誤、下台終結。

　可惜這幾年在台灣「引咎辭職」這四個字已經被無恥的官員們操弄，代換成「辭職負責」，辭職那裡是負責呢？因為昏愚無能，繼續霸著官位只會讓各種有形、無形的傷害不斷擴大，為了損害控制的緣故，當然得趕緊換掉尸位素餐的傢伙！真正值得「留校察看」、「戴罪立功」的是對那些有能力又因非戰之罪而連坐的人。

　引咎辭職就說引咎辭職，負責這兩個字，可不是給無賴們拿來扯皮用的。

宋晏仁：為千面人平反的好朋友

【2008/09/24，15:56，中國廣播公司報導】

　毒奶事件雪球越滾越大，衛生署宣布，在今天晚間十點以前，只要是使用大陸製原料製成的奶製品、植物性原料等成品或半成品原料，今天晚間10點前都要全面下架封存，必須逐批檢驗，不合格就銷燬，合格發給證明書之後，才能夠恢復販售，衛生署副署長宋晏仁表示，衛生人員也將督導業者下架回收，宋晏仁強調，明天起，市面上販售產品，應有9成以上都是安全的。


　按照宋副署長的講法，所有在食品、飲料中下毒而被起訴的千面人都應該獲判無罪，因為以他們下毒的數量比例，根本不到「市面上販售產品的一成」，以往千面人所造成的危害，根本不足以打破衛生署對毒物合格的標準，也就是只要「9成以上都是安全的」，大家就應該可以安心食用。

　雖然林芳郁的官運不佳遇到毒奶事件，但這位口沒遮攔的副署長未免也太過毛躁，參照送驗仍查不出來的窘況，配合宋晏仁見獵心喜的失言，只讓人感嘆就算署長的位置坐不久了，副署長你也別這麼急啊！

新毛語錄：「我只接手四個月，橋梁要垮，不會四個月垮掉！」

「我只接手四個月，橋梁要垮，不會四個月垮掉！」

【聯合報╱記者蔡惠萍、何明國／台北報導】

2008.09.23

后豐大橋斷裂釀成人命，交通部前晚批准公路總局長陳晉源辭呈，交通部長毛治國昨天更表示，他身為部長，「再怎麼樣都有概括責任」，他已向行政院長劉兆玄自請處分，在立委追問下，他證實「就是自己辭職」，去留由院長決定。

不過劉揆認為他「過不至去職」，已予慰留，並責成毛治國負起責任，努力善後及重建工作。

民進黨立委郭玟成不滿交通部檢討報告中，危險橋梁居然占不到一頁，毛治國態度強硬地說，「我只接手四個月，橋梁要垮，不會四個月垮掉！」讓郭玟成怒擲報告書。

昨天看到這則新聞，真的覺得馬英九上任至今，還能有超過二成五的支持率實在是奇蹟！從劉兆玄以下，處處可見驕矜自用的官員，然而比顢頇無能更嚴重的問題卻是發言不當、盡失民心。

單就防止危橋斷裂傷人害命而言，究責的關鍵應該是在為何未能及時封橋，難道過去四個月多起颱風還不足以讓交通部跟行政院領悟這一點嗎？難不成簡簡單單的封橋決策也需要花上四個月甚至四年的時間嗎？凡事盡往歷史前人身上推，那要你政府何用？

開口閉口四個月，橋樑要垮，不會四年就垮掉；當然AIG、Freddie Mac與Fannie Mae要垮，也不會四年就垮掉；國家要亡，也不會四年就覆亡；這樣的邏輯，等到遇事臨難了，不但事前不思防患未然，而且事後只顧怨天尤人推諉，除了暴露「得天下」卻無「治天下」的能力外，倒是將準備「一躺就四年」的逸怠表露無遺。

原本封橋就能避免關天的人命損傷，竟然被劉兆玄認為「過不至去職」，那麼其他比封橋改道困難的事務也別再期待了。只是劉、毛這雙口相聲妖言惑眾、悖離民心的處置，唯一可以期待的是很快馬英九的支持率就會往十位數跌落。

早在古墓派姊妹鬩牆之前

　這是在圓通寺同一座山上，據說有百年歷史的慈雲寺，寺外花木扶疏的一個角落。


　感覺起來不像是座百年古蹟，事實上，它根本就不是。
　實情是在民國43年，因為一場大火燒出了咸豐時期慈雲山石的舊址，於是後來就在原址上重建。
　想不到慈雲寺所採用的是「帶著走」的年資計算方式。


　底下這段歷史是阿中告訴我的，不過在網路上卻找不到資料確認，但我對阿中在歷史上的典故跟八卦非常有信心（他是在319槍擊案後，親眼目睹呂副到新店某華城養傷的住戶），所以就牢牢的給它記住了：
　「慈雲寺首任住持達進，原本是圓通寺開山住持妙清的徒弟，當妙清圓寂時接任圓通寺住持的達禪，據說是達進的師妹。至於為何最後師姐只當個小廟的住持，而由師妹繼承圓通寺，便傳出師父有心偏袒，屬意將衣缽傳給師妹，以致於師姐負氣出走，另立山頭、創新派的說法。」
　不過這段寫下來，感覺實在太像小說中的小龍女跟李莫愁的情節，還是打住吧！


　這是寺前的景觀，山下的房子都蓋到觀音眼皮底下了，跟圓通寺深山古剎的莊嚴實在沒得比。


　不過慈雲寺建築的神韻還頗稱得上秀雅端莊。


　跟圓通寺的信眾不太一樣，這兒比較走「運動風」。


　這是另一個入口，開宗明義就是供奉觀音的所在。


　寺外還有一個草藥園。


　我還到這兒採過落地生根，應該是為了安安的生物實驗吧？

聯想新聞：張俊彥撞許炳進

　（聯合報20080704）對於遭壹週刊爆料，自交大校長退休後由財團「供養」，考試院長被提名人張俊彥（圖一）昨天上午舉行記者會，羅列了十八點聲明公開澄清，他說，壹週刊指他被企業「供養」，是「非常大的侮辱」。記者會中途張俊彥激動落淚不能言語，頻以手帕拭淚，使記者會中斷。記者問到，他獲提名面臨種種風風雨雨，他是否會「堅持到最後一刻」，張俊彥說，他答應的事，就一定會做到，會走到底，「除非有什麼特別的意外，比如說車禍」。

圖一：哭泣殺神張俊彥。

　（聯合報20080704）監委被提名人許炳進（圖二）昨天在立院遭受到震撼教育，連續被立委質疑酒後打人、性騷擾、逃漏稅及教學不力。對於連番指控，許炳進一概否認，甚至說假如真有性騷擾，就「被車撞死」、「拿番刀切腹自殺」。

圖二：飛來橫禍許炳進。

　我想對於，或者是對付，這兩位活寶兼怪胎，一石二鳥的解決之道就是：張俊彥的寶來座車撞上了許炳進，這樣兩人都一語成讖，說到做到，也解決了馬上好不當提名的問題。

2007年九月份新規定：報案前請先說出通關密語

　今天早上搭車上班時，經過警察局時發現牆外掛著兩幅紅布條寫著：「牽手護台灣，加入聯合國」的字樣，不禁懷疑這個分局長也是抱腿幫的；想不到車行過程中，又見到一個派出所，外牆上同樣掛著剛剛所見到的紅布幅，上頭同樣的字眼：「牽手護台灣，加入聯合國」；最後上了高速公路，連國道公路警察局外頭也掛著：「牽手護台灣，加入聯合國」。

　實在不懂為什麼警察局要懸掛這樣的布幅，畢竟會找上門的絕大多數是前來報案的受害人，大書特書這兩句話的用意究竟為何呢？不過政府花大筆錢為全國各警局製作這樣的條幅，一定有他的深意。

　後來終於被我給琢磨出來了。

　為了有效降低報案件數，創造治安良好假象，即日起凡是前去警局或派出所報案的民眾，必須通過以切口的方式檢驗是否真的是愛台灣的民眾。換言之，在警力如此吃緊的狀況下，萬一所服務的不是愛台灣的民眾，豈不是白忙一場？！因此在報案前警局人員會先低聲詢問：「牽手護台灣...，」唯有懂得回應：「加入聯合國」的民眾，始得繼續進行報案程序。

斷句白癡眼中的政治新聞

　說到大力推動票選「台灣國鳥」的田秋堇，一直讓人覺得她應該是位激進、深藍的立委，直到看到台灣藍鵲與藍腹鷳陸續勝出後，我才知道原來要選的是「國鳥」。

　要是照我一開始對這句話錯誤的認定，「台灣國鳥」的選票應該長得像這個樣子：

您對「台灣國」的看法是：

□ 鳥
□ 不鳥

陶潛，潛逃

　新工作報到之初就遇到兩位既資深又有趣的人物，巧的是他們都有巨星般的稱號，一位是小琥，另一位是志玲。原本以為在未來有這兩個寶貝蛋攪和，就算工作繁重也還算有伴，想不到很快便發現他倆都名列上月底的那波離職人員榜中。

　這段相識的過程感覺上好像錯過整部電影，只看到一個精彩的片尾，雖然有點兒難以置信這般戲劇性的發展，不過只有等日後再約出來回溯與續寫了。前兩天與離職賦閒在家的小琥通電話時，她問到我的工作一定很忙吧？Blog已經好久沒有更新了。經她一提，猛然想起陶淵明的〈歸去來辭〉：『歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。』

　只可惜現在無法放縱自己多看兩眼陶的文章，否則好不容易開的頭恐怕又要從頭開始了。寫到這裡不禁回想或許是少年時期太早接觸這些悟啊、空啊的文章，以及不知從哪兒來的感應，所以直到成年一直很難發展出入世的工作觀。這倒不是託詞，不信的話你試試看把陶潛的名字倒過來念，不正好就是「潛逃」嗎？

成雙的力量：飲食與文化

　剛剛在回一位朋友的email時，用上了「筷子」這個比喻，因為意猶未竟，所以又轉來自說自話一番。

　早在上國小前就聽過折筷子的寓言，後來在國語課本裡又重新讀到那位有七個兒子的老農夫，在他臨死之前竟然還有閒情逸致要兒子們體會團結力量大的教訓，因為家裡的筷子都折光了，所以後來就發展出壽司、飯團以及抓飯等多元的飲食形態。不過自從老農夫死後，一根和兩根筷子也跟著被污名化，因為至少得要三（人）才能成眾，一雙與一把的勝負已然相當明顯。

　然而回想當第一個中國人開始使用筷子時，木枝是非常容易取得的質材，如果三支或四支筷子比兩支還來得好用的話，今天我們就不會只用一雙筷子了。筷子當然可以用「支」來形容，但通常這樣說的時候所表達出來的是某種強調個別而非一體的概念。例如，我們會說：「這兩支筷子一長一短，根本湊不成一雙。」

　很可惜兩性關係專家忘了從飲食中看男女，筷子只有在成雙時才能合作到極致，尤其是彼此都能以對方為支點而施力，像在搛鵪鶉蛋或貢丸時，在數十分之一秒的瞬間支點的所在就換過好幾次；所有手腕及手指的力道與位置，以及因本體感覺（kinetic）回饋所做出的支點轉換而重新配置，很難想像人對於器具的操作能夠到達如此完美般的境界。

　就因為成雙才能「互為支點」，於是乎單支、三支甚至四支筷子的使用法都敗下陣來。這就是從飲食中看見中國人一夫一妻制的由來。